Tradiciones y Costumbres

Semana Santa: Significado y tradición de los días santos

La semana santa es aquella que precede a la gran festividad de la Resurrección, el Domingo de Pascua. En ella se conmemora la Pasión de Cristo, es decir, los sufrimientos que el referente religioso padeció y que culminaron con su muerte en la cruz y el evento que condujo a ella directamente, explica la Enciclopedia Católica. El miércoles Santo marca el final de la Cuaresma y el inicio de la Pascua. Es este día en el que se recuerda que Judas se reunió con la asamblea de sabios judía para planear la traición a Jesucristo a cambio de treinta monedas de plata.La fiesta del jueves de Lavatorio o Jueves Santo conmemora la institución de la Eucaristía y es la más antigua de las celebraciones de la Semana Santa, señala la Enciclopedia. Según la Enciclopedia, se conoce como última cena a la comida celebrada por Cristo y sus discípulos la víspera de su Pasión en la que instituyó la Sagrada Eucaristía. Durante el viernes santo la Iglesia conmemora el aniversario de la crucifixión de Jesucristo. Desde los primeros tiempos los cristianos guardan esta fecha como un día de ayuno, ya que se trata de un día de duelo. También llamado sábado de Gloria, el Sábado Santo se conmemora el día después de la muerte de Jesús y la espera hacia su resurrección, motivo por el cual algunos se refieren al Sábado Santo como la Vigilia Pascual. La Vigilia Pascual, llevada a cabo desde la madrugada del sábado hasta el domingo, representa la antesala a la celebración más importantes del cristianismo. Domingo de Resurrección, también llamado Domingo de Pascua o Domingo de Gloria. Se considera la fiesta central de los cristianos y se conmemora, en este día, la resurrección de Jesús tres días después de haber sido crucificado.

Diablos Danzantes de Yare

¿Has escuchado la historia de los Diablos Danzantes de Yare? Esta es una de las manifestaciones populares religiosas con más de 300 años de tradición, mezcla de las culturas indígena, negra y española, que se ubica en los valles del Tuy, concretamente en la población de San Francisco de Yare. A pesar de que existen manifestaciones similares en varios estados del país como Aragua, Vargas, Guárico, Miranda, Cojedes y Carabobo. Fue declarada Patrimonio Cultural Intangible de la Humanidad en diciembre de 2012, después de 10 años de evaluación y documentación ante la UNESCO, hecha a través del Instituto de Patrimonio Cultural de Caracas. Su característica más resaltante es, la devoción mostrada por sus participantes a cumplir las promesas, las cuales normalmente son por asuntos de salud.

Hervidos venezolanos

Los hervidos venezolanos forman parte de las costumbres del país. El hervido o sancocho es una sopa con gran contenido de ingredientes y aliños que le dan un sabor muy característico, se acostumbra a preparar en todas las regiones del país, es un plato nacional que puede encontrarse en cualquiera de nuestras ciudades y pueblos; tiene un sin fin de variaciones según la zona donde se prepare, varía tanto en su forma de preparación, como en su forma de acompañarlo o comer, es parte importante de nuestra culinaria y se pueden preparar a base de carne, pollo, gallina o pescado, se pueden hacer «cruzaos» utilizando dos o más de estos ingredientes principales, pero generalmente se prepara de uno. El hervido de carne o gallina, se acostumbra a comer en Caracas desde mucho antes del siglo XVIII, se preparaba esta sopa para comer antes del plato fuerte, en épocas de la colonia se presentaba casi diariamente, se hacía primero un caldo con la carne o el ave, y en esta base se añadían los tubérculos, verduras y aliños, hasta estar blandos, se le agregaba el «sofrito» y el «compuesto», para darle sabor y aroma, entonces se servía el caldo en el plato y las verduras y tubérculos en una bandeja, y las presas del ave o los trozos de carne en otra, para que el comensal tomara la ración de verduras y carnes de su preferencia, esto representaba el preámbulo al plato fuerte.

Quema de Judas

Entre una de las tradiciones más típicas de los venezolanos, se encuentra la “Quema de Judas”. Esta tradición local se realiza comúnmente el Domingo de Resurrección y el cual tiene un significado simbólico el cual es recordar la traición de Judas Iscariote a Cristo, y simbólicamente alude a la traición del personaje escogido para ser el Judas, a su pueblo, comunidad o el país. El “Judas” en cuestión es un muñeco elaborado con telas, ropas viejas y trapos, relleno con fuegos artificiales que aportan los participantes de la quema de cada comunidad, estos fuegos artificiales son explotados una vez el Judas es ahorcado y se quema. Esta tradición se dice que es tan vieja que se cuenta que el primer Judas quemado en Venezuela se realizó en Cumaná en el año 1499 y fue representando como Américo Vespucio, cuando este se presentó con espejitos y baratijas para ser cambiadas por perlas y hacer que los indios le construyeran un bergantín, la embarcación fue construida y en ese mismo bergantín se marchó Don Américo y jamás regresó, los indios en vista de que el conquistador no regresaba decidieron hacer una especie de espantapájaros y colocarlo en el sitio donde se fabricó la barraca de Don Américo, allí le prendieron fuego y bailaron al son de los tambores y chirimías. Posteriormente durante la Capitanía general de Venezuela cuando algún personaje cometía algún error esperaban su caída y hacían estos actos. Se cree que el primer Judas de Caracas se quemó en el año 1801 y luego se hizo común en el país quemar a Judas el Domingo de Resurrección.

Siete Templos en Semana Santa

La Semana Santa es una fecha llena de tradiciones para los venezolanos, siendo el recorrido de los Siete Templos una de estas. Dicha tradición se lleva a cabo en la tarde del Jueves Santo y consiste en visitar siete templos para simbolizar la ida de Jesús al Huerto de los Olivos o de Getsemaní, lugar al que se dirigió después de la Última Cena. ¿Por qué los feligreses recorren la noche del Jueves Santo siete templos? Esta es una de las más comunes tradiciones que se practica durante la Semana Santa en toda América Latina y cuya explicación se debe a los siete recorridos que hizo el Señor Jesús desde el Jueves Santo hasta el Calvario. En el centro de Caracas hay siete templos que, por su arquitectura y valor religioso, son claves en este recorrido: Iglesia de las Siervas del Santísimo Sacramento en Santa Teresa, Iglesia de San Francisco, Iglesia Nuestra Señora de Altagracia, Iglesia Nuestra Señora de Las Mercedes, Basílica menor Santa Capilla, Catedral de Caracas y la Iglesia Nuestra Señora de La Candelaria.

Bendición de las palmas

En torno a las costumbres que se realizan en Semana Santa es la bendición de las palmas, la cual es la ceremonia inaugural de la Semana Santa en el catolicismo. El Domingo de Ramos se celebra una vez al año en múltiples partes del mundo en donde millones de católicos acuden a las iglesias a bendecir sus palmas. ¿Por qué se bendicen las palmas? En este día la iglesia católica recuerda la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén en medio de una multitud que lo aclama como el mesías y lo recibió con palmas y ramos de olivo. Mucha gente acude el Domingo de Ramos con sus palmas a la iglesia. Las ceremonias principales de este día son la bendición de las palmas, la procesión, la misa, y durante la misa, el relato de la Pasión de Cristo.

Leyendas venezolanas

En Venezuela existen múltiples leyendas que forman parte de nuestra historia, memorias y cultura. Muchas de estas leyendas descienden de los distintos pueblos que han habitado el país desde etapas precolombinas. Algunas de estas leyendas son: Caribay y las cinco águilas blancas, la sayona, María Lionza, el hachador perdido, la mujer mula, Guaraira Repano, el doctor Knoche y sus momias, el ánima sola, el dueño de fuego y las lágrimas eternas de Carú. Sobre esta última dice la leyenda que, en la época de la conquista española, la princesa Carú de la tribu de los bailadores iba a casarse con el hijo del jefe de los mocotíes. La muchacha esperaba ilusionada el enlace, estando cercana la hora de la ceremonia. Sin embargo, poco antes de esta los vigías gritaron que se acercaban entes extraños vestidos de hierro y montados en bestias. Las tribus se prepararon para el combate, así como también los extraños recién llegados. Lo que debía haber sido un momento de alegría se transformó en un conflicto sin cuartel con un gran número de muertos. Entre ellos, el prometido de Carú, que cayó en combate. La joven, rota de dolor, se abrazó al cuerpo de su amado. Sin duda el dios de la vida de la montaña le devolvería la vida. Por ello, cargó con el cuerpo de su prometido para llevarlo a la cumbre, donde habitaba la deidad, para pedirle que devolviera la vida al cuerpo que portaba con ella. Al tercer día de viaje la joven Carú no pudo más y perdió las fuerzas: abrazada a su amado lloró, se durmió y finalmente murió. Conmovido, el dios de la montaña recogió las lágrimas de Carú y las arrojó al espacio para que todos los habitantes de la zona pudieran ver y recordar a Carú, su amor y su sufrimiento.

El “Tamunangue”

En Venezuela existe una tradición folklórica muy importante llamada el “Tamunangue”, que representa la unión de tres culturas: la indígena Jirajaras, la española y la africana. Esto hace referencia a una danza religiosa protagonizada en su mayoría siempre por dos personas, y es una tradición comúnmente más conocida en países de América Latina. Es una fiesta ritual, popular y religiosa que se celebra el 13 de junio en el estado Lara en honor a San Antonio de Padua. También se celebra en otros días del año como pago de promesas y generalmente se hace los fines de semana. En el tamunangue se conjuga el teatro, el baile y música para expresar la creación popular. Consta de 8 partes: La Batalla y siete sones. La Batalla es la procesión y el comienzo del tamunangue donde dos personas con garrotes o con machetes juegan a la batalla.

El Entierro de la Sardina

En el estado La Guaira y parte del estado Carabobo, específicamente en Naiguatá, Osma y Puerto Cabello se lleva a cabo una manifestación popular denominada “El Entierro de la Sardina”. Esta tradición simboliza las festividades de Carnaval y es una expresión popular cargada de irreverencia, muy pintoresca y con personajes ambiguos.En un principio esta festividad era asociada con la costumbre de enterrar un costillar de cochino al cual se llamaba sardina, simbolizando la prohibición de comer carne durante los días de cuaresma; hay quienes creen que el entierro de la sardina era una forma de atraer abundancia de la pesca y fertilidad de los animales ante un nuevo ciclo de reproducción, pero también se considera una fiesta típica de los carnavales, ya que es un tiempo en que normalmente se permite hacer todo lo prohibido y la manifestación también adquiere esas características, pero en si es una parodia, simulando el paso de un entierro por las calles del pueblo.

Baile de La Burriquita

Descubrimos en nuestra sección dedicada a las tradiciones y costumbres del país el “Baile de La Burriquita”. Este es un folklore y es una expresión cultural venezolana que se celebra tanto los días de Carnaval, así como a finales del mes de diciembre, tras la pascua de Navidad, en varios estados del país. Se dice que tiene influencias del “Baile de las vaquillas y los caballines”, practicada desde la Edad Media en España y que entró a nuestro al país por Cubagua, en los inicios de la colonización. Las representaciones más destacadas del Baile de la Burriquita pueden apreciarse en: San Juan y San Jerónimo, del estado Guárico, así como en Pregonero, en el estado Táchira.

La música de Venezuela

Una de las costumbres típicas de nuestro país es la música que nos caracteriza y la escuchamos en diferentes eventos y tradiciones importantes. La música de Venezuela se caracteriza por mezclar elementos españoles, indígenas y africanos. El género más representativo del país es el vals venezolano y el joropo, que utiliza instrumentos como el cuatro, el arpa venezolana, las maracas y la bandola venezolana. Una música muy popular en Venezuela es la Gaita zuliana. Este género, originado en el estado Zulia, es muy popular durante la época navideña. La gaita, junto al villancico, integran la representación nacional de la Navidad venezolana. Igualmente, el joropo llanero forma parte de las costumbres venezolanas. Entre las especies musicales se pueden citar los siguientes golpes: Pajarillo, Quirpa, Carnaval, Seis por derecho, Quitapesares, Guacharaca, entre otros. Algunos pasajes son Fiesta en Elorza, Caballo Viejo, Traigo polvo del camino, Romance en la lejanía, La Potra Zaina, Apure en un viaje, entre otros.

Juegos típicos venezolanos

Dentro de las costumbres y tradiciones culturales de Venezuela se hallan los juegos típicos. Los juegos tradicionales son los juegos típicos o populares de una zona o región, son actividades que se realizan con implementos simples, o recursos disponibles en la naturaleza. Los juegos tradicionales, muchas veces, muestran aspectos de la realidad cultural del lugar donde se originan; en ocasiones están relacionados con leyendas, con juguetes que han pasado de padres a hijos, o que se realizan en celebraciones particulares, como las carreras de carretilla o las competencias de sacos. Entre algunos de los juegos tradicionales del país están: el escondite, el palito mantequillero, el juego de Pise, el gato y el ratón, la gallinita ciega, pelotica de goma, gurrufio, perinola, yoyo, policías y ladrones, fusilado, la ere, encantado, la víbora de la mar, metras, papagayo.
Bailes típicos venezolanos

Bailes típicos venezolanos

En Venezuela podemos encontrar una gran cantidad de bailes típicos que forman parte de las costumbres y tradiciones de diferentes regiones del país. Muchos de estos bailes son muy pintorescos y en estos bailes encontramos elementos característicos de nuestra cultura como son la interacción de la herencia europea con la herencia indígena, distintos rituales y creencias se llevan a cabo en ceremonias y danzas con fines místicos y recreativos, las comunidades generación tras generación hacen parte de la memoria colectiva estas tradicionales danzas. Entre los diferentes bailes sumamente populares en el país se encuentran: El Sebucán, en el cual este baile se acostumbra en diferentes partes del país, se le suele llamar las cintas o el palo de las cintas. En oriente y Guayana tomó nombre por asociación con el tejido, ya que la bolsa que teje el indígena para uso como exprimidor-colador de la «catebría» (yuca rallada) se parece al tejido que se hace con cintas en el palo ceremonial.
La Divina Pastora

La Divina Pastora

Todos los 14 de enero se celebra una importante peregrinación mariana multitudinaria, considerada como la tercera más grande a nivel mundial. Se trata de la procesión de la Divina Pastora, en la que los devotos trasladan la imagen desde el templo de Santa Rosa hasta la Catedral de Barquisimeto. En este recorrido visitan las 52 parroquias de la ciudad, tres Vicarias y dos iglesias filiales, para finalmente emprender el regreso a su santuario cada Sábado de Concilio. Aunque no existen registros exactos del año en que comenzó la veneración por la Divina Pastora en el estado Lara, cuentan que hacia el año 1740, el Vicario parroquial de la iglesia de la Inmaculada Concepción, quiso incorporar a su iglesia una imagen de la Divina Pastora, ya que había conocido esta advocación en la Catedral Metropolitana de Caracas. Otro hecho que dio fuerza a la veneración de la Divina Pastora fue cuando durante el terremoto que devastó a Venezuela el 26 de marzo de 1812 se desplomó por completo el templo de Santa Rosa, excepto el espacio en donde se encontraba la Divina Pastora, el cual permaneció intacto.

El árbol de Navidad en Venezuela

El árbol de Navidad tiene sus orígenes en una creencia alemana que hacía referencia a un árbol gigantesco que sostenía el mundo y entre sus ramas se sostenían las estrellas, la luna y el sol, es por esto que se acostumbra a decorar el árbol de Navidad con distintas luces y se coloca en su punta a una estrella. Otra referencia hace mención que la historia del árbol está relacionada con significados religiosos que tienen que ver con la unión que existe entre el cielo y la tierra. En el caso de Venezuela el árbol de Navidad representa un símbolo típico de toda la época de la Navidad, es una tradición familiar decorar el árbol y colocarlo dentro de los hogares desde principios del mes de diciembre. Para su decoración se utilizan diversos tipos de adornos brillantes. En muchas regiones se acostumbra a colocar los distintos obsequios en la base del árbol y otro elemento de decoración muy común en Venezuela es la flor de Navidad.
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